As-Salamou ‘Aleykoum..

Essayons aujourd’hui d’aborder le sujet du « Moustaqarr », un terme sur lequel la plupart passent sans lui accorder plus d’attention que cela.. Qu’est-ce que ça signifie, en quoi est-ce important, et quel est le lien avec le but de la création ? On l’avait déjà vu plusieurs fois, notamment dans le cours sur la Sourate an-Naml.. Le mot Moustaqarr vient de QA-RA-RA en arabe, et à plusieurs déclinaisons. Le  » QARAR  » d’une chose est sa base, son fondement ! Lorsqu’une chose est  » MOUSTAQIRR « , cela signifie qu’elle est solidement établie et fixée, stable, ferme.

Dans la Sourate an-Naml :

 » Quand ensuite, Salomon saws a vu le trône installé (MOUSTAQIRR) auprès de lui.. « 

Allah aurait pu simplement dire :  » Lorsqu’il le VIT auprès de lui « , Mais Allah rajouta ce mot, car c’est en lien direct avec le sens de la Sourate :

 » Lorsqu’il le vit MOUSTAQIRR auprès de lui..  » 

Pourquoi ? Cette Sourate tourne autour la science, la certitude.. Dans cette même Sourate :

 » On lui dit : « Entre dans le SARH ». Puis, quand elle le vit, elle le prit pour du LOUJJA et elle se découvrit les jambes. Alors, [Salomon] lui dit : « Ceci est SARH MOUMARRAD MIN QAWARIR (de la même racine que QARAR).. »

Dans la MEME SOURATE :

 » N’est-ce pas Lui qui a établi la terre comme lieu de séjour (QARÂR)..  » 

Et encore dans la même SOURATE : 

 » Et tu verras les montagnes – tu les crois figées – alors qu’elles passent comme des nuages..  »

Ensuite, on a le verset de la Sourate al-A’raf :

 » Regarde la montagne, si elle tient dans son QARAR (In istaqarra makânahou).. »

Les exemples de ce types sont innombrables, le mot Moustaqarr et la racine QA-RA-RA sont une des clés qui permettent d’entrevoir la sagesse et la grandeur du LIVRE !

En tout cas, quel est le lien avec notre sujet, le lien avec le « KHILÂFA  » de Adam saws ? Et la raison de la création ?

Voilà comment les choses nous sont présentées au début de la Sourate al-Baqarah :

– » Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges : « Je vais établir sur la terre un vicaire « Khalifa « . Ils dirent : « Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier? « – Il dit : « En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas !

..Et Il apprit à Adam tous les noms, puis Il les présenta aux Anges et dit : « Informez-Moi des noms de ceux-là, si vous êtes véridiques!  » (dans votre prétention que vous êtes plus méritants qu’Adam).

-Ils dirent : « Gloire à Toi! Nous n’avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c’est Toi l’Omniscient, le Sage ».

Il dit : « Ô Adam, informe-les de ces noms;  » Puis quand celui-ci les eut informés de ces noms, Allah dit : « Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystères des cieux et de la terre, et que Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez ? »

Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l’exception d’Iblis qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut parmi les infidèles. Et Nous dîmes : « Ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise; mais n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes « .

Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes : « Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre (MOUSTAQARR), et un usufruit (MATA’) pour un temps..”

Au départ, Allah dit aux Anges qu’il va établir sur terre un vicaire (KHALÎFA), un vicaire qui sèmera la corruption et répandra le SANG !! Les anges fûrent étonnés, et Allah leur dit :  » Je sais ce que vous ne savez pas.. «  ! PS : Cette explication est vraiment complémentaire au cours sur le sens de la création, il faut d’abord avoir vu le cours en question pour pouvoir saisir ce qui seras dit ici in sha Allah.

Allah apprit à Adam saws tous les Noms ! Et c’est à partir de ces Noms que les êtres humains se diviseront !! Qu’est-ce qui divise les hommes ? Quelle est cette chose à partir de laquelle les hommes se séparèrent pour former deux camps ? Le nom d’une casserole, d’une cuillère (Selon les exégètes, c’est bien le nom de ce genre de choses qu’Allah a appris à Adam) ? Ou bien des langages ? Non.. Il s’agit des NOMS, les Noms des idoles et les Noms d’Allah !

Allah insiste bien dans le Qur’an sur le fait que les Hommes ne formeront jamais une seule communauté croyante ! Ou incroyante d’ailleurs ! La seule exception est le peuple de Younous saws qu’Allah utilisa en exemple. Les Hommes ne peuvent former une seule communauté tout simplement parce-que c’est là le sens même de leur création.. Allah nous a créés avec les deux natures et nous laisse le choix, il ne nous force pas. Le libre choix implique nécessairement qu’on se retrouve avec deux camps à la fin. Allah dit :

 » Et pour vous il y aura une demeure sur la terre (MOUSTAQARR), et un usufruit (MATA’) pour un temps..”

En fait les frères, la traduction française de ce verset ne présente pas vraiment d’intérêt. Elle cache plutôt le véritable sens.. Les traducteurs ont traduit  » MOUSTAQARR  » par  » Demeure sur la terre « .. Cette traduction est insuffisante et même déficiente ! (Au passage, le mot MATA’ est aussi mal compris, mais ce ne sera pas le sujet d’aujourd’hui) Prenons donc bien les choses dans l’ordre pour comprendre.. Allah dit qu’il va établir un vicaire sur la terre ! Dans le cours, on avait vu qu’Allah avait une volonté, qu’il voulait manifester quelque chose. Cette vérité sera manifestée par les croyants ET les incroyants !! Et en ce sens, les incroyants ET les croyants SERVENT Allah ! C’était là le sens du verset de la Sourate adh-Dhariyât :

“ Et je n’ai créé les hommes et les Djinns que pour qu’ils m’adorent.. “

L’adoration dont il était question dans ce verset ne concernait pas les actes cultuels, ni même les bonnes œuvres !

Allah voulait manifester quelque chose, et il choisit l’être humain pour cette mission, en lui donnant un libre-arbitre et un royaume sur la terre, en lui assujétissant toute chose !

Le Prophète saws nous apprend dans un Hadith:

 » Dans TOUT ce qui existe, rien n’est plus désobéissant à Allah que l’être HUMAIN !  »

Il est clair que le verset de la Sourate adh-Dhariyat avait été mal compris ! Et plus vous avancerez, plus vous vous en rendrez compte ! Si je vous demandais de me montrer sur terre un endroit où tout se déroule selon la volonté d’Allah, selon ce qu’il aime et ce qu’il agrée, vous en seriez incapables, et les seuls endroits qui se rapprochent de cela sont mis à feu et à sang par les ennemis d’Allah.. Quelque chose cloche dans la compréhension commune, c’est clair ! Il y avait un compagnon (Je ne sais plus de qui il s’agit exactement) que les gens avaient l’habitude de suivre, par amour ou par respect pour lui.. Ce dernier finit par dire :

 » Si vous saviez sur quoi se ferme la porte de ma demeure, aucun d’entre vous ne m’aurait suivi.. ! »

Eh oui, car c’est cela l’être humain ! Dire l’inverse, c’est se mentir à nous même. Rien dans la nature humaine n’aide à l’accomplissement des bonnes œuvres, et comprendre profondément cette vérité apaisera votre coeur !! Les bonnes œuvres et les actes cultuels sont une obligations et ont été commandés par Allah.. Mais ce n’est PAS POUR EUX que nous avons été créés et placés sur la terre. C’est pour autre chose. Je ne m’éparpille pas.. ; Quel est le lien avec le Moustaqarr ?

« ..Et pour vous il y aura une demeure sur la terre (MOUSTAQARR), et un usufruit (MATA’) pour un temps..”

Comprenez une chose !! Ce  » MOUSTAQARR  » est l’élément qui permettra à la volonté d’Allah de s’accomplir, il est l’élément qui fera se manifester cette vérité voulue par Allah. Le MOUSTAQARR ne signifie pas  » Lieu de repos « , et d’ailleurs c’est un mot qui pourra difficilement être traduit.. Lorsqu’il est question de  » subsistance  » et de  » lieu de vie « , Allah dit plutôt cela :  » Nous vous avons établis (MAKKANNAKOUM sur terre, et Nous vous y avons donné subsistance (MA’AYCH)..  » Lorsqu’il est question d’établir l’homme sur terre, de lui donner un lieu de vie et de lui accorder de quoi subvenir à ses besoins, il est question de  » ‘AYCH « , et de  » TAMKÎN  » ! Au début de la Sourate al-Baqarah, ce n’est pas de ça dont il est question; Allah explique sa volonté, le fait qu’il allait établir sur Terre un Khalîfa qui allait semer la corruption et le sang.. Puis il donne à ce  » KHALIFA  » un MOUSTAQARR sur terre ! Ce Moustaqarr est justement ce qui permettra à la volonté d’Allah de s’accomplir. Ce qu’Allah voulait à travers la création de l’être humain et aussi des Djinns, c’est établir le fait qu’il n’y a NULLE divinité que lui ! LA ILAHA ILLA HOUWA !

Comme il est expliqué clairement dans le cours, au jour du jugement; Bilal ibn RabaH (Un compagnon du Prophète saws) témoignera qu’il n’y a nulle divinité qu’Allah ! Et PHARAON aussi témoignera qu’il n’y a nulle divinité qu’Allah !!

Mais ces deux témoignages n’ont pas la même valeur ! BILAL était un ESCLAVE ! En rentrant dans l’Islam, il est devenu un musulman respecté et révéré !! C’est donc normal qu’il témoigne qu’il n’y a nulle divinité qu’Allah ! Car il en a lui-même bénéficié !! Mais par contre, pour Pharaon.. Lorsque Pharaon témoignera à la face de TOUS ! Là, la vérité sera véritablement établie ! En effet, pour donner un exemple; Lorsqu’un de tes amis, ou un de tes proches témoigne en ta faveur, que peut bien valoir un tel témoignage ? Il risque de ne pas être complétement objectif ! Mais par contre, lorsque même ton ENNEMI témoigne en ta faveur.. Alors là, il ne reste rien à redire ! Lorsque ton ennemi témoigne en ta faveur, c’est qu’en vérité, tu n’as pas usurpé ta place !! Tout le monde en témoigne ! Bien.. Et encore une fois, quel est le lien avec le MOUSTAQARR ?

Un élément important : Quelle est la Sourate qui mentionne le plus : “ Al-Moustaqarr “ ?

La Sourate al-Fourqan ! C’est très important !! Qu’est-ce que le Fourqân en arabe ? Ce mot vient de la racine “ FA-RA-QA “ qui signifie séparer/diviser etc Voilà ce qu’à dit JIBRIL as à propos de Muhammad saws :

“ Muhammad divise les gens (FARQOUN bayna an-Nass..) “

C’est en suivant Muhammad saws qu’on saura ce qu’est la vérité, et ce qu’est le mensonge ! Dans le Qur’an, Allah fait référence au “ jour du discernement “ : “ Yawm al-Fourqân » !! Il s’agit de la bataille de BADR qui permit de discerner les véritables croyants des hypocrites ! C’est le “ Fourqân “ qui permet de distinguer le vrai du faux, le croyant du non-croyant ! (Posez-vous donc la question; Pourquoi la Sourate al-Fourqân est celle qui mentionne le PLUS le “ Moustaqarr “ ?)

Voilà les versets de la Sourate al-Fourqân qui mentionnent le Moustaqarr :

25 : 24 – Les compagnons du Paradis seront, ce jour-là, dans un meilleur séjour (MOUSTAQARR) et un meilleur lieu de repos (MAQÎLA).. »

25 : 66 – Quel mauvais gîte (MOUSTAQARR) et lieu de séjour (MOUQÂMA) !

25 : 76 – où ils demeureront éternellement. Quel bon gîte (MOUSTAQARR) et lieu de séjour (MOUQÂMA) !

Gardez cette question à l’esprit; Quel peut bien être le lien entre le Fourqân et le Moustaqarr ? Dans la Sourate al-Fourqân, le Moustaqarr et utilisé pour décrire l’Enfer et le Paradis ! Quel est le lien avec al-Fourqân, le discernement ?! Depuis le départ, les êtres humains étaient destinés à se diviser en deux camps; ceux qui croient et ceux qui ne croient pas ! Allah dit dans le Qur’an :

2 : 213 – “Les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Dieu envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences..”

11:118 – “Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté . Or, ils ne cessent d’être en désaccord..”

La terre ne fût créée que pour le seul but d’y faire se manifester la vérité. L’être humain y fût placé en tant que vicaire d’Allah pour que la vérité soit manifestée par lui et à travers lui. Allah nous donne le choix, et il y aura deux destinations au final.. Le Paradis et l’Enfer..

Bien, pourquoi Allah a-t-il fait de la terre un “MOUSTAQARR”, en quoi cela allait-il servir la volonté d’Allah ? قَرَار : résolution, arrêté, décision, jugement, sentence, verdict / immobilité, repos, stabilité, immuabilité اِسْتَقَرَّ : s’établir, s’installer / devenir stable / devenir stable

Allah savait pertinemment que nous n’allions rester sur la terre que peu de temps, un temps infime en fait.. Simplement le temps pour nous de faire une attestation, un témoignage ! Ce témoignage que tu fais sur terre, par tes paroles, par tes actes; C’est ce témoignage qui te vaudra le Paradis ou l’Enfer ! Le mot « MOUSTAQARR » renvoie à la stabilité, l’immuabilité, l’établissement etc.. Mais puisque l’être humain ne doit rester sur terre qu’un laps de temps très court, comment comprendre ? Comment l’éternité (que ce soit en bien ou en mal) peut-elle être la rétribution de ce qui a été accompli durant quelques années ? 15 ans ? Ou 100 ans ? Ou même 1000 ans ?! C’est un point difficile, et ça a été un obstacle pour beaucoup ! Pourquoi le « MOUSTAQARR » est-il nécessaire ?

Je vous donne un exemple ; Imaginez que vous êtes en train de réfléchir à une question, et quelqu’un se met à courir autour de vous, à crier, à vous bousculer.. Comment pourriez-vous vous prononcer sur la question ?

Ne dit-on pas qu’un juge ne doit pas être en colère lorsqu’il juge, ni ceci ni cela ?! Pourquoi ?! Parce qu’il ne serait pas « MOUSTAQIRR ». Lorsqu’une personne est trop stressée, énervée, inquiète etc.. Elle ne pourra se prononcer en toute vérité et impartialité sur une question ! Le fait est que.. : Allah attend de nous une parole, un témoignage. Pour que ce témoignage puisse être reçu et accepté, il faut que nous nous soyons prononcés en toute connaissance de cause, en connaissant les termes du contrat, les conséquences que cela entrainerait etc.. ! Un homme apeuré, en colère, inquiet.. n’est pas « MOUSTAQIRR » ! Pour que tu juges d’une chose et que ton jugement soit accepté, tu dois être « MOUSTAQIRR » ! En gros; Stable, posé, en pleine possession de tes moyens. Que fait-on lorsqu’on juge quelqu’un.. Quelle est la première chose ?! Cette personne était-elle en pleine possession de ses moyens, de son esprit.. Lorsqu’elle a fait ce qu’elle a fait ?!

Donc.. Pour que notre témoignage puisse être écrit et accepté; nous destinant au Paradis ou à l’Enfer.. Il fallait que nous puissions témoigner en TOUTE connaissance de cause, voilà pourquoi Allah a fait de la terre un « MOUSTAQARR ».

Je vous assure; Le Qur’an, dans son intégralité, confirme ce fait ! (On parlera ensuite du DHIKR et des gens du DHIKR) Et du fait que le Qur’an ait été envoyé dans une langue ARABE CLAIRE ! ‘ARABIYYOUN MOUBIN Pour vous aider à comprendre profondément tout ça, on va faire un petit tour dans la Sourate an-Naml. La Sourate an-Naml nous exhorte constamment à ne point nous avancer, à ne point nous prononcer sur un sujet avant d’avoir cerné le sujet en question ! Rappelez-vous la parole de la HUPPE;

 » J’ai cerné de science ce que tu n’as PAS cerné..  »

Lorsque le trône de la reine est amené à Suleyman :

 » Et lorsqu’il le vit installé (MOUSTAQIRR) auprès de lui..  »

Ensuite, il est question d’un :  » SarH Moumarrad min QAWÂRIR (de la même racine que MOUSTAQARR) « 

Si tu vois quelque chose de CONFUS, désordonné, incompréhensible.. Tu vas te prononcer dessus ?! Ce serait absurde !

Si une personne bégaie, parle tout doucement, et mâche la moitié des mots.. De sorte que tu ne comprennes que la moitié de ce qu’elle a dit; Tu vas lui demander de répéter, de parler plus clairement n’est-ce pas ? Regardez bien; Lorsque la reine rentre dans le SARH (Où tout était sensé être parfaitement clair), elle le prit pour du LOUJJA, et on avait abordé cela ! En gros, Allah nous expliquait que lorsqu’elle était rentrée dans le SarH, elle n’avait pas compris ce qu’elle y avait vu ! Et pourtant, elle  » dévoila sa jambe  » ! Elle s’était prononcé sur quelque chose qu’elle n’avait PAS compris ! A la fin de la Sourate an-Naml :

 » Avez-vous traité de mensonges Mes signes sans les avoir embrassés de votre savoir? Ou que faisiez-vous donc ? « 

Qu’est-ce que cela implique ?!

Cela implique qu’à mesure que les choses s’éclaircissent pour toi, ton pêché sera de plus en plus grave si tu persistes à refuser de croire ! Pourquoi Allah dit-il qu’il n’envoie les Signes qu’à titre de menace ?!! Lorsqu’Allah accepte d’envoyer un Signe, c’est qu’il accepte d’expliquer les choses plus clairement, de dévoiler une partie supplémentaire de la sagesse et de la vérité. Celui qui persiste dans son attitude aura donc témoigné PLUS CLAIREMENT de son incroyance. Le lien avec al-Fourqân ?! On verra cela in sha Allah. Pourquoi Allah dit-il à propos de Pharaon que lui et les siens rentreront au PLUS DUR châtiment ?! Allah a montré à Pharaon les Signes les plus clairs et explicites qui soient ! Au point de même ouvrir la mer en deux, ce qui constituait le FOURQÂN ULTIME ! Cela signifie que Pharaon, lorsqu’il persista dans son attitude, était parfaitement  » MOUSTAQIRR  » ! c’est à dire; Conscient de ce qu’il était en train de faire, conscient de celui qui était en train de traiter avec lui ! Le seigneur de l’Univers ! Son péché était donc le plus grand de TOUS ! Allah dit dans la Sourate an-Naml :

 » Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient AVEC CERTITUDE. Regarde donc ce qu’il est advenu des corrupteurs..  »

Pharaon savait avec CERTITUDE ! Allah dit dans la Sourate al-‘Ankabout :

 » 29 : 38 – De même pour les `Âd et les Thamûd. Cela vous est rendu apparent à travers leurs demeures. Le diable leur avait embelli leurs actions, et les avait détournés du chemin, même s’ils étaient CLAIRVOYANTS.. « 

Allah atteste qu’ils étaient clairvoyants !! Ils savaient.

Puisqu’Allah veut que notre témoignage soit véritable, et que celui-ci nous destine à l’une ou l’autre des destinations.. Il faut que les termes du contrats soient on ne peut plus clairs, il faut qu’on soit en possession de tout ce qui nous permet de nous prononcer.

Allah dit dans la Sourate ar-Rahmân :

 » et les étoiles et les arbres se prosternent . Et quant au ciel, Il l’a élevé bien haut. Et Il a établit la balance..  » Allah a élevé BIEN HAUT le ciel, tandis qu’il a établi et abaissé la balance (sur terre) !.. « 

Il a envoyé ses Messagers avec le LIVRE et la BALANCE Pour que nous puissions juger, connaitre, SAVOIR. Pourquoi le Fourqân est-il important ? Le discernement ? En quoi le Fourqân et le Moustaqarr sont-ils liés ?! Le Fourqân, comme on l’a dit, vient de la racine FA-RA-QA qui signifie diviser/séparer !

De la même manière que Pharaon a vu la mer se séparer en deux (métaphore du FOURQÂN, et d’ailleurs, après cela, Allah donne à Moussa saws le FOURQAN=la Torah),

Le Fourqân est ce qui permet de distinguer le vérité du mensonge, le bon du mauvais.. Si tu n’arrives pas à distinguer ceci et cela, comment te prononcer ? Comment juger ?

Pourquoi telle personne est établie dans le Paradis (Moustaqirr) ? Parce que la vérité et le mensonge lui furent présentés, elle a vu les deux, compris les deux, et a rejeté le mensonge en toute connaissance de cause, et accepté la vérité en toute connaissance de cause.,

Et c’est pareil pour l’enfer. Au fur et à mesure que ton Fourqân augmente, ta place dans l’une ou l’autre destination est aussi plus assurée. Le parfait exemple de cela, plus encore que PHARAON.. IBLISS !! Ibliss a entendu tous les Prophètes, tous les livres d’Allah, il était avec les Anges, a parlé directement avec Allah. Et a malgré tout ça choisi le mauvais côté. Il était donc parfaitement « MOUSTAQIRR », parfaitement clairvoyant ! Il sera donc le premier à être jeté en Enfer.